دگردیسی گفتمان‌های دین و قدرت در ترجمه‌های فارسی سوره عصر

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشکدۀ علوم انسانی دانشگاه پیام نور. تهران. ایران

چکیده

این پژوهش با رویکردی تاریخی-تحلیلی، سیر تحول پانزده ترجمه شاخص سوره عصر از قرن چهارم تا پانزدهم هجری را بررسی می‌کند. با بهره‌گیری از چارچوب نظری تلفیقی آنتوان برمن و نورمن فرکلاف، این مطالعه واکاوی می‌نماید که ترجمه‌ها چگونه متأثر از گفتمان‌های مسلط هر دوره دگرگون شده‌اند. یافته‌ها ترجمه‌ها را در پنج گفتمان اصلی طبقه‌بندی می‌کند: فقهی-عبادی، عرفانی-تمثیلی، ولایی-تأویلی، تربیتی-تفسیری و تحلیلی-لفظی. تحلیل واژگان کلیدی «عصر»، «حق» و «صبر» نشان می‌دهد که معادل‌یابی این مفاهیم به شدت تحت تأثیر الزامات گفتمانی هر عصر بوده است. برای نمونه، معادل «عصر» از «نماز دیگر» در تفسیر طبری به «زمان ولایت» در دوره صفوی و سپس به «عصر» در ترجمه‌های مدرن تحول یافته است. از منظر تحلیلی، این فرآیند هم عرصه «آزمون بیگانگی» متن قرآن و هم نشان‌دهنده کنش اجتماعی ترجمه در بازتولید روابط قدرت است. این تحول در نهایت بازتاب تغییر پارادایم در نسبت دین، فرهنگ و قدرت در جامعه ایران است.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

The Metamorphosis of Religious and Power Discourses in Persian Translations of Surah Al-Asr

نویسنده [English]

  • maryam zamani
Assistant Professor, Department of Persian Language and Literature, Faculty of Humanities, Payame Noor University
چکیده [English]

This research employs a historical-analytical approach to examine the evolution of fifteen significant Persian translations of Surah Al-Asr from the 4th to the 15th century AH. Using the integrated theoretical framework of Antoine Berman and Norman Fairclough, it investigates how translations have been transformed by dominant historical discourses in Iran. Findings categorize the translations into five primary discursive types: jurisprudential-devotional, mystical-allegorical, velayati-esoteric, educational-commentary, and analytical-literal. Analysis of key terms "Asr," "Haqq," and "Sabr" demonstrates that their equivalents were profoundly influenced by each era's discursive demands. For instance, the equivalent for "Asr" evolved from "the other prayer" in Tabari's exegesis to "the era of guardianship" during the Safavid period, and later to "Asr" in modern translations. Analytically, this process represents both a "test of the foreign" for the Quranic text and demonstrates translation's role as a social act that reproduces power relations. Ultimately, this evolution reflects a paradigm shift in the relationship between religion, culture, and power in Iranian society.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Persian Quranic translations
  • Deconstruction in translation
  • Surah Al-Asr
  • Discourse of religion and power
  • Quranic vocabulary

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از تاریخ 25 بهمن 1404
  • تاریخ دریافت: 06 مهر 1404
  • تاریخ بازنگری: 16 آذر 1404
  • تاریخ پذیرش: 25 بهمن 1404